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傳統文化視角下的中國特色社會工作如何發展

來源:中國社會工作| 2019-12-02 10:28:28

目前,中國特色社會工作的人才培養機制和相關制度建設已初具雛形。如何植根于中國傳統文化,吸收世界各國和地區社會工作發展眾長,促進中國特色社會工作專業健康發展,更好地服務廣大民眾,成為當前中國社會工作發展的重要議題。

社會工作作為一門助人的專業和職業,其服務的過程既是國家福利政策惠及民眾的政治實踐,亦是社會工作專業的助人價值理念透過服務呈現及推廣的道德實踐,同時也是在一定場域中實施的一種文化實踐。中國特色社會工作的發展,離不開中國特色的文化場域,也需要植根中國特色的傳統文化,發展出自己的理論和實務體系及職業文化,才能更有生命力。

中國傳統文化概述

張岱年先生在其《中國文化精神》一書中指出,中國文化豐富多彩,思想博大精深,因而中國文化的基本思想也不是單純的,而是一個包括諸多要素的統一體系。這個體系的要素主要有四點:剛健有為、和與中、崇德利用、天人協調。其中“天人協調”思想主要解決人與自然的關系;“崇德利用”思想主要解決人自身的關系,即精神生活與物質生活的關系;“和與中”的思想主要解決人與人的關系,包括民族關系,君臣、父子、夫婦、兄弟、朋友等人倫關系;而“剛健有為”思想則是處理各種關系的人生總原則。四者以“剛健有為”思想為綱,形成中國文化基本思想的體系。也就是說,中國傳統文化是圍繞人與自然的關系、人與人的關系以及人與己的關系而形成的系列行為規范和制度體系。從人與自然的關系來看,崇尚“天人協調”,強調厚德載物,日出而作,日落而息,如《寡人之于國也》中“不違農時,谷不可勝食也……養生喪死無憾,王道之始也”充分體現了對天人協調的重視;從人與人之間的關系來看,中國傳統文化強調人倫和諧,講究仁、義、禮、智、信、忠、孝,各位其位,各為其為,君君、臣臣、父父、子子,修身齊家治國平天下。從人與己的關系來看,中國傳統文化強調嚴于律己,修身養德,“吾善養吾浩然之氣”,立言,立德,立功。而處理這些關系的總原則就是剛健有為,“天行健,君子以自強不息”,以積極樂觀向上的態度努力作為,處理好人與自然、人與人、人與己的關系,夸父追日、愚公移山、精衛填海等傳統神話故事傳遞的就是這樣一種不畏艱難、積極作為、樂觀向上的文化準則。

中國傳統文化對社會工作的意義

社會工作盡管是起源于西方的一門專業,有西方人文主義文化基礎,但其專業價值理念、服務方法、服務目標等與中國傳統文化依然有許多一致性或相似性,中國傳統文化為中國特色社會工作的成長提供了豐富的土壤。

(一)中國傳統文化中的福利思想為社會工作提供了思想基礎

中國傳統文化中的福利思想可追溯到周朝的救貧和救災相關制度。如《周禮·司徒篇》中記載了“以保息養萬民,一曰慈幼,二曰養老,三曰振窮,四曰恤貧,五曰寬疾,六曰安富”!抖Y運·大同篇》中也提出“故人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終、壯有所用、幼有所長。矜寡孤獨廢疾者皆有所養”的“大同思想”!睹献·梁惠王上》中描述了一個理想的福利社會,中國的各朝代也都制定了一些具體的福利措施幫助社會弱勢群體。另外,在中國沿襲了幾千年的儒家文化注重人際的和諧,強調“仁、義、禮、智、信、忠、孝”這些修睦友好、仁義愛人、忠于職責、孝敬長輩的倫理思想至今仍然影響著中國人民乃至整個中華文化圈。這些都為以助人為使命的社會工作專業的成長提供了豐富的思想基礎。

(二)中國傳統文化體系為社會工作的發展提供了重要范式

中國文化體系的“天人協調”“崇德利用”及“和與中”的三維視角和“剛健有為”的思想原則為思考中國特色社會工作的本質提供了重要范式。

社會工作在西方的發展過程中形成了個案工作、小組工作和社區工作三大直接工作方法。個案工作強調從個體的角度幫助人,小組工作強調從群體的角度幫助人,社區工作強調從區域共同體的角度幫助人,形成了其獨有的方法體系。中國傳統文化重視人與自然、人與人以及人與己的關系,遇到困難的個人或群體,一般都是這三個方面的某一方面或某些方面出了問題,需要專業人員的幫助。因此可以說社會工作是運用專業的方法幫助人們學會協調各種關系的專業。首先是運用個案工作的方法和技巧協助人們處理好人與己的關系,認識自己、接納自己、完善自己;其次是運用小組工作的方法和技巧協助人們處理好人與人之間的關系,讓人們在小組中養成互助的能力,敬人、容人、助人,美美與共;最后是運用社區工作的方法與技巧協助人們處理好人與環境的關系,構建和諧安寧的地域共同體,敬畏自然、團結人群、順勢而為、山河與共、天地從容。

從助人理念上來講,社會工作強調助人自助,而中國傳統文化也是強調“剛健有為”的思想原則去處理各種關系,“修身齊家治國平天下”。在社會工作實務中,可從中國傳統文化的“厚德載物,自強不息”理念中吸取養分,充分發掘服務對象的潛能,助其自助。

中國傳統文化場域下社會工作的發展策略

一明確中國特色社會工作的使命

一是政治使命,將國家的福利政策實施好,縮短福利政策與民眾的距離,提高福利政策的可及性,惠及更多的民眾;二是道德使命,盡專業所能,守護有需要的生命,用生命影響生命;三是文化使命,弘揚友善、互助、互愛、積極向上的文化精神,構筑善良向上的精神文化家園;四是科學使命,積極探索社會、行為和文化規律,科學助人,繁榮社會工作學科。

二完善中國特色的社會工作教育體系

在教育部發布的《本科專業類教學質量國家標準》中,社會工作專業的核心課程主要有20門,獨缺中國傳統文化的相關課程。因此建議將中國哲學、中國社會思想史或中國文化概論等課程納入社會工作專業課程體系,彌補社會工作專業學生的中國傳統文化缺失。同時,在借鑒國外成熟的社會工作專業教材的基礎上,積極開發植根于中國文化場域的社會工作教材體系,而不是盲目地翻譯照搬國外社會工作教材內容;從課程體系、教材體系以及專業標準等方面不斷完善社會工作教育體系,培養適合中國文化場域的專業社會工作人才。

三建構中國特色的社會工作價值倫理體系

社會工作倫理價值體系是社會工作專業的靈魂。在中國社會工作專業不斷發展的今天,部分實務工作者因缺乏專業倫理價值的指引而落入了目標功利化、行為短期化、項目活動化、機構庸俗化等陷阱,因此,建立一套中國特色的社會工作價值倫理體系,找回社會工作專業靈魂,引導社會工作健康發展,已成當務之急。建議以馬列主義、毛澤東思想等為指導,借鑒西方專業社會工作的接納、中立、保密、個人化和案主自決的原則,植根于中國儒家文化的仁愛、互助、忠于職責、孝敬長輩的思想基礎上,融入社會主義核心價值觀,構建一套適合我國國情的社會工作行業標準和倫理守則,培養從業人員養成專業社會工作精神,牢記社工初心,踐行社工使命。

四形成中國特色的社會工作理論體系

國外的許多理論或療法,因為制度和文化的差異,在中國可能并不適用。因此,亟須探索中國特色的社會工作理論體系,為社會工作發展貢獻中國力量?梢詮囊韵聨讉方面入手:一是充分發掘中國傳統文化中的福利思想和思想名家的理論思維,指導社會工作實務發展,在中國傳統文化場域和社會工作實踐中形成中國特色的社會工作理論;二是發揮中國共產黨的思想政治工作和群眾工作理論及實踐經驗的指導作用,融入新時代社會工作實務中,在新時期思政工作和群團工作實踐中探索中國特色的社會工作理論;三是圍繞新時期社會建設使命,在基層社會治理、鄉村振興、脫貧攻堅等領域積極探索社會工作的介入框架和標準,在相關領域形成中國特色的社會工作服務模式和理論體系。

五營造中國特色的社會工作文化場域

充分發揮各地社會工作行業協會的作用,形成良好的社會工作專業文化氛圍。以社會工作協會為依托,各分專業協會為平臺,加強行業自律和專業自強,規范社會工作專業服務、慈善活動及志愿者活動,為社會工作者提供充分交流的機會和陣地,互相討論和激勵,互相影響,培育一種濃厚的社會工作專業文化氛圍,構筑社會工作的專業文化基礎。

(編輯:侯程方 )

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